只有耗不算克制 。
6、 月令克制日干，月令两次受制，分三种情况①伤月令两字都不帮扶日干，日干以弱论
②伤月令两字都生扶日干，日干以旺论，永不从强
③伤月令两字一个帮扶日干，一个克制日干，日干仍以弱论 。
例甲子 己已 戊子 丁已 此为身弱甲申 己已 甲子 己已 此为身弱7、月令克投影日干
月令和日支都两次受制，以日支两次受伤论，月令不为两次受伤，日干弱或从弱
例己卯 丙子 戊午 壬子 此为身弱八字年支可生扶月干辛卯 庚子 戊午 丙辰 此为从弱
8、 月令生扶日干
月令、日支都两次受伤，以日支两次受伤论，月不为两次受制，日干旺或从强 。
例甲子 庚午 丙子 己丑 此为身旺甲子 庚午 丙子 甲午 此为从强9、年支可为月干的根，月干有年支根，月干生扶日干，日干不从弱
年支可为月干的根，月干有年支根，月干克制日干，日干不从强 。
10、年干可为月干之根，月干有年干之根
如果年支干为月干之根(其实为此动或卯象)，年干生扶月干，月干又生扶日干，日干不从弱 。
例丙辰 丙申 丁酉 癸卯 此为身弱 反之不从强 。11、日支决不能做时干之根例己已 己已 乙丑 癸已 此为从弱12、当印此在命局中还有力时，日干不从弱
当财官食在命局中还有力时，日干不从强 。
如何叫有力？
三种情况①生下有根，根包括印、此、库根
②年干可以是月干的根
③年支可以是月干的根 。
例己卯 甲戍 己未 己已 身旺、不从甲辰 丙寅 己丑 甲子身弱、不从癸亥 癸亥 癸亥 乙卯身旺 不从癸亥 癸亥 乙亥 丙辰 身旺 不从 。
13、日支克制日子，日支不受伤，不管任何情况，日干不从强
日支生扶日干，日支不受伤，不管任何情况，日干不从弱
例壬子 壬子 癸未 壬子此为身旺戊午 丙食 甲寅 戊辰 身弱14、时支为阳日干的库根，庚和甲除外，日干不从弱
例庚子 庚辰 丙子 戊戍 身弱、不从 。
甲辰 己已 壬戍 甲辰 身弱、不从 。
15、壬日干生于丑月一片生扶，日干也弱例丁亥 癸丑 壬辰 己酉 身弱16、日干为丙了，时支为辰丑，日干永不从强 。
例甲寅 丙寅 丙寅 甲食 身旺、不从 。
17、时支克制日支，月令永运不为两次受伤 。
例丙子 癸已 丙辰 戊申(丁酉) 身强旺衰判断法(一)得时(令)即日主得到月令，五行在四时强弱就是用旺相死囚休来表现，看日主的五行，生于什样的季节来判断，徐墨斋认为得到旺相，即为得到月令，休是次之，死囚无气 。如日主甲木，生于春天，春天是木旺火相，故得到旺 。日主丙火，生于夏天，夏天火旺土相，亦得月令，壬水生于夏天，得囚，不得月令，得到月令的日主，表现得会比较容易，不得月令的日主，要达到强旺的程度会比较难 。
(二)得地即日主要通根到地支，才谓之有根 。就好比盖房子一样，要打稳固的地基，愈深愈强，愈禁得起风吹雨打 。八字共有四柱，当有二柱通根时，即为得地之象 。
当然也要考虑通根的位置，在月、日的力量强过年、时，次要是八神中的比、劫、印都是相当不错的，有天透地藏是最好的 。
(三)得势势即势力、群众，「党众为强，助寡为弱」，八字一排列出来时，在算总分数时，一般都是以总分八十分为一个基数，天干四个字，每一个字各为十分，地支亦四个字，每一个地支合计亦为十分，总合为八十分 。
五行共有五个，将八十分除五，每一行的平均数为十六分，才算是得势，换言之，日主的五行达到十六分以上即为得势 。
(四)得位即在日主的左右下，有没有比、劫、印来帮助他，有则称之得位，无则无法得到助力 。
一、干支能量理论与知非斋命学的旺衰概念1、干支能量理论我们认为，八字里每个干支都是一个相对独立的能量体，都具有一定的能量(传统文化称之为“气”) 。
旺衰也叫强弱，就是指八字中某些干支的能量的大小 。
(这里所讲的“某些干支”，可以是日主、某个十神、某两个十神的组合)分析旺衰的意义在于，通过把握这些干支的能量大小，从而衡量它在整个八字里的影响力大小和活跃程度 。
所谓旺，就是健旺、强壮、有力的意思 。
八字是模拟现实社会的模型 。
一个特定的八字就是一个特定社会圈子的模型，各个干支(十神和日元)，就是其中的“人”或“事物” 。判断旺衰就是分析这些“人”或“事物”的势力大小、影响力大小 。
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